Historia Mundial II
Mariana Brarda
IFDC- SL / Ministerio de Educación
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Mariana Brarda
Creado: 25.05.2015 @ 12:35:11 pm
Estado del Foro: Abierto
El Feudalismo

En este foro discutiremos sobre la idea de Feudalismo, los invito a debatir, en relación a los autores trabajados,  los siguientes puntos:

- Orígenes del Feudalismo: tener en cuenta los procesos y las transformaciones que uds. tomarían en cuenta para establecer los precedentes del sistema feudal

- Componentes del sistema feudal: a qué hacen referencia  los autores cuando hablan de intituciones feudo-vasalláticas

- Definición: tomando en cuenta las lecturas realizadas establecer una definición de FEUDALISMO

BIBLIOGRAFÍA DE CONSULTA: 

-          Cortázar, J; Sesma Muñoz, J. 1999 “La conformación social y mental de la Europa medieval”. Cap. 7. En Cortázar, J; Sesma Muñoz, J. Historia de la Edad Media. Alianza Editorial. 

-          Duby, G. 1999. ”La época feudal”. Tercera parte. Punto I. En Duby, G. Guerreros y campesinos. Desarrollo inicial de la economía europea (500-1200). Editorial Siglo XXI. México.

- Aguedé Nieto, Santiago. 2002. “El Espíritu de la Edad Media”. Cap. 16. En Álvarez Palenzuela, V. (coord.) Historia universal de la Edad Media. Barcelona. Ariel

 

IMPORTANTE: EL FORO PERMANECERÁ ABIERTO HASTA 16-06-15 Y SU PARTICIPACIÓN SERÁ REQUISITO INDISPENSABLE PARA PODER RENDIR EL SEGUNDO PARCIAL. 

Conceptos clave: FORO, DEBATE. FEUDALISMO
Martín Bayer
Creado: 23.06.2015 @ 8:40:26 am
errare humanum est

Ccorrijo: donde dice 1500 debe ir 1050. Espero no haber confundido a nadie

Martín Bayer
Creado: 23.06.2015 @ 8:08:17 am
Revolución Feudal

Me parece pertinente utilizar el concepto de Revolución Feudal para describir los órigenes y la estructuración del sistema feudal.

Nieto define dicha Revolución como un corte profundo, que tuvo lugar entre los años 900 y 1500, en el que confluyeron las tranformaciones de los factores que podríamos llamar pre-feudales, y se dio paso a una completa redefinición de los grupos sociales de la Europa Occidental y sus relaciones respectivas.

Así, teniendo en cuenta sólo las más importantse, podemos mencionar las siguientes transformaciones: desdibujamiento final del esclavismo como sistema de producción y su sustitución por nuevas relaciones productivas al interior del señorío; la fragmentación completa del poder centralizado y público del mundo carolingio, en beneficio de la consolidación de los poderes privados (políticos, económicos y militares) de los señores que dominaban espacios territoriales cada vez más fracturados; la creación de nuevas representaciones ideológicas de la sociedad.

En consecuencia, siguiendo el concepto de Revolución Feudal, podemos decir que luego de este proceso se constituyó el sitema feudal como: un sistema de organización política, económica, social y mental; que en ausencia de un poder público centralizado, se estructuró sobre la base de una célula funcional (el señorío rural) en la cual se articularon las relaciones institucionales fundamentales del sistema (feudo-vasalláticas y de servidumbre).

Con la consolidación del feudalismo se produjo, entonces, una organización del espacio de la Europa Occidental, bajo el dominio de unas aristocracias laicas y de una iglesia institucionalizada.

juan carlos cobarrubia
Creado: 23.06.2015 @ 2:54:07 am
FEUDALISMO

 

Hola compañeros, les dejo mi aporte. Saludos

Para hablar del feudalismo propiamente dicho como el sistema implantado hacía el S.XI, es necesario retroceder hasta por lo menos el S.VII, en donde el imperio carolingio empezaba a consolidarse como espacio unificador de la Europa occidental, precisamente en lo que conocemos como la Galia. ¿Porque volver en el tiempo? Porque es la época en donde se observan más claramente los primeros signos, los elementos originarios que formaran luego a lo que nosotros denominaremos como feudalismo.

El traspaso de la dinastía merovingia a la carolingia nos ofrecería una mayor búsqueda de elementos que van a ser evolucionados por el sistema feudal. Elementos como las relaciones de poder, como aquellas mayordomías de palacio que controlaban los espacios políticos hacía el S.VII, donde se veían en los merovingios frenados por los carolingios; y pasando por las relaciones personales que implemento Carlomagno para administrar su imperio (encomendación y beneficio) y más tarde al ejercicio disminuido, cada vez más, del poder de Pipino en donde se van a dar importancia a los poderes locales reflejados sobre todo en las relaciones verticales entre los señores y la masa trabajadora (luego la relación de servidumbre).

Pero para analizar un poco más profundo la cuestión hacía el feudalismo nos valdremos de Aghede Nieto, quien explica los orígenes trabajando varios elementos, entre ellos:

  1. Antecedentes

  2. Como se origina el señorío

  3. Las características de las relaciones feudovasallatico,

  4. El encastillamiento y las fragmentaciones del poder

El régimen señorial, aquellas relaciones personales que utilizaba el imperio carolingio más precisamente Carlomagno para administrar en el interior de su reino, relaciones que fusionadas darían paso a las relaciones principales del feudalismo, adentrados ya en el S.VIII-IX.

El dominio, básicamente como la costumbre de poseer un objeto o cosa alguna. Que luego pasaría a tener dominio no solo sobre el objeto en época feudal la tierra, sino también a lo que venía con ella como los campesinos.

Y el señorío rural, que precedió, vivió y sobrevivió al feudalismo, ya que era el acto de mandar sobre un feudo para organizar los campos, los cultivos, la rotación de las tierras, etc.

Adentrándonos a sus orígenes del señorío encontramos a Fossier que lo define como “…la forma consuetudinaria de encuadramiento social, político y económico de los hombres, estableciendo entre sus miembros un contrato…”.

Es considerable decir que el feudalismo es un conjunto de relaciones pero hay que remarcar que el eje clave como elemento es el señorío ya que en su interior se da las relaciones entre señores y campesinos, divisando la práctica de poder público pero a nivel local ya que el poder privado había ocupado el lugar del poder público representado hasta hace un tiempo atrás por los reyes. Los autores van a dejar en claro a lo que se refieren cunado nos dicen relaciones feudovasallaticas, como aquel vinculo de doble característica personal en cuanto crea al vasallo y real en cuanto crea al feudo, pero esta relación es por medio de un contrato que después del S.XI, lo encontramos con dos características fundamentales el homenaje y el juramento de fidelidad de carácter religiosos. Esta relación con la de servidumbre son las dos relaciones básicas del feudalismo, esta última es la que más atención prestaremos ya que se ve solo al interior del señorío, entendiendo a este como una célula de poder en una tierra en donde el señor ejerce el poder público antes ejercido por el rey. Pero para llegar a este espacio debemos pasar por una fragmentación del poder empezando por la desfragmentación carolingia, con la permanente concentración de poder por parte de los grupos aristocráticos que van a generar relaciones vinculares en donde van a surgir los principados en donde dentro de ellos los condados van a pasar de ser una mera división territorial a una unidad administrativa y política importante en donde se va a consolidar cada vez más los vínculos personales que llevan a la fragmentación lo que conocemos como señorío.

Por lo tanto el feudalismo solo se entiende como un conjunto de relaciones que van a generar instituciones políticas, económicas, sociales, religiosas, etc, que rigen derechos y obligaciones. Una especie de cosmovisión que se van a regir la sociedad medieval.

 

 

 

Lujan Rojo
Creado: 23.06.2015 @ 2:27:53 am
ORIGEN DEL FEUDALISMO

Los orígenes del feudalismo los podemos comenzar a ver durante la época carolingia. Según Aguedè Nieto, el feudalismo se lo puede considerar como una combinación de elementos específicos procedentes de regímenes anteriores, a su vez podemos decir que resulta de la fusión de dos fenómenos que al principio existían de forma independientemente, el vínculo vasallàtico y el beneficio. También podemos verlo por el dominio, que este dominio era otorgado a un señor por Carlomagno, donde se vincula un poder político y un poder sobre los hombres y donde se organiza el ejercicio de la justicia sobre una base territorial, acá relacionado con este dominio vamos a encontrar al señorío rural, que a su vez este señor tiene una relación de producción. Vemos la forma consuetudinaria de encuadramiento de los hombres estableciendo entre sus miembros un contrato, esto se debe a la ausencia de un poder público, y en su interior se comienzan a establecer algunas de las relaciones entre señores y campesinos. Entonces podemos decir que cada señor titular de un señorío mantiene dos tipos de relaciones distintas, por una parte con los caballeros que se relaciona a través de un vínculo feudo-vasallàtico y la otra son los hombres sometidos a su poder señorial, campesinos y artesanos. Acá podemos ver las instituciones feudales que nombran los autores. Y para terminar el elemento que termina de dibujar todo este proceso de formación del feudalismo va a ser la fragmentación territorial donde vamos a tener como resultado de todas las fragmentaciones que suceden al, señorío y donde los encastillamientos se materializan. Para terminar podemos decir que el feudalismo según Gansof “es un conjunto de instituciones llevada a cabo por múltiples relaciones, por parte de un vasallo hacia un señor”. Y según Gurevic, “es una formación social feudal caracterizada por un sistema de producción”.

Fernando Tula
Creado: 22.06.2015 @ 10:03:06 pm
Aporte.

Tomando a Aguede Nieto el feudalismo se puede tomar como una combinación de elementos específicos, tales como el feudo-vasallatico y la servidumbre y de elementos procedentes de regímenes anteriores, pero que se estructuran de forma diferente y que revisten nuevos significados por el hecho de su asociación con los elementos específicos del régimen. Por esto la sociedad altofeudal está dotada de una amplia pluralidad de estructuras  y variedad de formas sociales y económicas, rasgo que se incorpora a la sociedad feudal emergente. Así el feudalismo en cuanto sistema de relaciones interpersonales y reales resulta de la fusión de dos fenómenos:  la encomendacion y el beneficio. Lo que se va a dar en los siglos VIII-X. Junto a los elementos mencionados, la caballería juega un papel importante que desde tiempos de Carlomagno venia jugando un importante papel como una casta de poseedores de tierras que constituyo el elemento principal de los ejércitos y más tarde la sociedad caballeresca. El señorio feudal ha  nacido antes del feudalismo y le ha sobrevivido , ya que es un organismo de mando sobre un dominio , el cual se encarna en el derecho del Ban. El cual va a resultar de un  derecho originario y la descomposición del poder público en principados y más tarde en castellanías que se estructuran en los antiguos pagus.  Dos componentes clave del feudalismo son las relaciones entre señores y campesinos y el encastillamiento el cual va a ser uno de los elementos más característicos y representativos del señorío. Este encastillamiento va a ser conformado por estructuras guerreras que no tienen como único fin establecer la paz en la castellanía, sino que sirven también para extender para extender el poder del señor. A la vez el señor va a tener dos tipos de relaciones distintas con sus hombres, una con sus caballeros los cuales son sus vasallos y otra con sus campesinos como señor banal que es de carácter consuetudinal, término que no se limita solo a los derechos de origen público, sino también a los de naturaleza dominical. El señorio puede ser entendido como el territorio en el que el señor ejerce el poder público sobre la tierra y los hombres tras la desmembración del imperio y en donde se va a dar el vinculo feudal en donde elseñor concede tierras al vasallo a cambio de beneficios. Este va a suponer una relación política y productiva. Ahora va a ser necesario explicar los orígenes del vasallaje, el cual procede del imperio carolingio, el cual fue un fracaso porque fue improvisado muy rápidamente. Pero el sistema vasallatico desempeña a lo largo del imperio una tarea que extiende y complementa los mecanismos administrativos imperiales, mediante agentes para su administración. Este vinculo feudo-vasallatico va a ser básicamente un contrato en donde los vasallos se encomendaban  a señores para obtener su protección. Este va a ser un vínculo interpersonal directo que se va a dar: entre señores, a través del patronato y el servicio, entre señor y campesino, y en relaciones de colaboración y apoyo entre grupos corporativos y comunidades. Para concluir vamos a tomar a Duby, el cual hace un análisis procesual sobre el feudalismo el cual comenzó en época carolingia y afecto a ciertos lugares en Europa y fue básicamente una evolución económica y social que se estructuro en torno al siglo XI. Este se dio por la descomposición de la autoridad monárquica, por lo que la defensa del país paso a manos de príncipes regionales que más tarde se disgregaron en pequeños señoríos en los cuales el señor va a ejercer una autoridad efectiva y va a poseer el derecho de mandar, castigar, asegurar la paz y la justicia. Este feudalismo se va a enmarcar en la teoría de los tres órdenes, donde unos tienen la misión de rezar, otros de combatir y un tercer grupo a mantener con su trabajo a los combatientes y a los oradores. Por lo que se da una clara explotación económica característica del feudalismo en donde los señores y campesinos establecen este vínculo de subordinación. 

Nicolas Kucharuk
Creado: 22.06.2015 @ 9:17:15 pm
Feudalismo

Duby plantea:  El feudalismo se caracteriza, en primer lugar, por la descomposición de la autoridad monárquica, y por la impotencia de los reyes carolingios para contener las agresiones exteriores que se había acelerado en el siglo IX.

La defensa del país pasó de manos de la realeza a una fragmentación regional, en manos de los príncipes, luego los principados se fueron descomponiendo de la misma manera que los reinos. Jefes de menor importancia van adquiriendo independencia de los príncipes y poderes reales.

Esta fragmentación del derecho de mandar y castigar, de asegurar la paz y la justicia; en marcos territoriales cada vez más reducidos; fue una adaptación política a las estructuras de la vida material. El desarrollo de la ideología de la ¨ paz de Dios ¨ acompañó las últimas fases de la feudalización. Sus principios eran: dios había delegado en los reyes la misión de mantener la paz y la justicia; los reyes ya no son capaces de hacerlo, y por tanto Dios reasume su poder de orden y lo concede a sus servidores, a los obispos apoyados por sus príncipes locales. La guerra se sanciona con recursos morales y espirituales, bajo pena de venganza divina.

Además aparece la teoría de los tres órdenes. Dios desde la creación había dado a los hombres tareas específicas: a unos la misión de rezar por la salvación, otros están llamados a combatir, para proteger al conjunto de la población, y al tercer grupo, el más numeroso, le corresponde mantener con su trabajo a la iglesia y a los que combatían, los caballeros. Este esquema ofrecía una imagen simple, conforme al plan divino y servía para justificar las desigualdades sociales y todas las formas de explotación económica. En este marco mental, rígido y claro, se incluyeron sin dificultad todas las relaciones de subordinación de los campesinos y trabajadores hacia los señores de la tierra, que son las que rigen los mecanismos de un sistema económico que se puede llamar feudal.

El contrato feudovasallático pone en relación a dos hombres libres, uno llamado vasallo y el otro señor.

El señor hace entrega de un feudo al vasallo.

Homenaje, debía seguir ciertas obligaciones, estas eran la fidelidad al señor, es decir no hacer nada contra él, auxilium ayuda material y militar.

Las obligaciones del señor son la fidelidad, no hacer daño hostil a los vasallos y hacerles justicia, premiar sus acciones y castigar sus delitos, auxilium militar y material, consilium dar consejo al vasallo.

Daniela Soledad Sosa
Creado: 22.06.2015 @ 8:49:56 pm
Feudalismo

Luego de la lectura de los textos asignados para este tema se puede decir que los procesos y transformaciones que dieron lugar podemos situarnos entre la caída del Imperio Romano y el Imperio Carolingio, desde donde se empieza a dilucidar de a poco lo que sería la base del feudalismo. Según lo expresa Cortázar, los elementos esenciales se dan con Carlomagno, quien divide su imperio para sostenerlo y designa a hombres de su confianza instaurando así una relación feudovasallatica mediante una ceremonia que creaba entre vasallo y señor obligaciones reciprocas: fidelidad mutua, auxilium y consilium del vasallo con su señor y como obligaciones del señor, protección y manutención, este ultimo por lo general era un feudo (beneficio). Según plantea Aguede Nieto, el vínculo feudo-vasallático era doble: por una parte, un vínculo personal que da origen al vasallaje y un vínculo real que se basa en el feudo. Por lo tanto el feudalismo es el sistema social, económico y político que constituyó el eje de la organización política y social de Europa occidental durante toda la Edad Media, y que en algunas zonas se prolongó, al menos en sus ámbitos económico y social, durante parte de la Edad Moderna.

Luego de la lectura de los textos asignados para este tema se puede decir que los procesos y transformaciones que dieron lugar podemos situarnos entre la caída del Imperio Romano y el Imperio Carolingio, desde donde se empieza a dilucidar de a poco lo que sería la base del feudalismo. Según lo expresa Cortázar, los elementos esenciales se dan con Carlomagno, quien divide su imperio para sostenerlo y designa a hombres de su confianza instaurando así una relación feudovasallatica mediante una ceremonia que creaba entre vasallo y señor obligaciones reciprocas: fidelidad mutua, auxilium y consilium del vasallo con su señor y como obligaciones del señor, protección y manutención, este ultimo por lo general era un feudo (beneficio). Según plantea Aguede Nieto, el vínculo feudo-vasallático era doble: por una parte, un vínculo personal que da origen al vasallaje y un vínculo real que se basa en el feudo. Por lo tanto el feudalismo es el sistema social, económico y político que constituyó el eje de la organización política y social de Europa occidental durante toda la Edad Media, y que en algunas zonas se prolongó, al menos en sus ámbitos económico y social, durante parte de la Edad Moderna.

Luego de la lectura de los textos asignados para este tema se puede decir que los procesos y transformaciones que dieron lugar podemos situarnos entre la caída del Imperio Romano y el Imperio Carolingio, desde donde se empieza a dilucidar de a poco lo que sería la base del feudalismo. Según lo expresa Cortázar, los elementos esenciales se dan con Carlomagno, quien divide su imperio para sostenerlo y designa a hombres de su confianza instaurando así una relación feudovasallatica mediante una ceremonia que creaba entre vasallo y señor obligaciones reciprocas: fidelidad mutua, auxilium y consilium del vasallo con su señor y como obligaciones del señor, protección y manutención, este ultimo por lo general era un feudo (beneficio). Según plantea Aguede Nieto, el vínculo feudo-vasallático era doble: por una parte, un vínculo personal que da origen al vasallaje y un vínculo real que se basa en el feudo. Por lo tanto el feudalismo es el sistema social, económico y político que constituyó el eje de la organización política y social de Europa occidental durante toda la Edad Media, y que en algunas zonas se prolongó, al menos en sus ámbitos económico y social, durante parte de la Edad Moderna.

Luego de la lectura de los textos asignados para este tema se puede decir que los procesos y transformaciones que dieron lugar podemos situarnos entre la caída del Imperio Romano y el Imperio Carolingio, desde donde se empieza a dilucidar de a poco lo que sería la base del feudalismo. Según lo expresa Cortázar, los elementos esenciales se dan con Carlomagno, quien divide su imperio para sostenerlo y designa a hombres de su confianza instaurando así una relación feudovasallatica mediante una ceremonia que creaba entre vasallo y señor obligaciones reciprocas: fidelidad mutua, auxilium y consilium del vasallo con su señor y como obligaciones del señor, protección y manutención, este ultimo por lo general era un feudo (beneficio). Según plantea Aguede Nieto, el vínculo feudo-vasallático era doble: por una parte, un vínculo personal que da origen al vasallaje y un vínculo real que se basa en el feudo. Por lo tanto el feudalismo es el sistema social, económico y político que constituyó el eje de la organización política y social de Europa occidental durante toda la Edad Media, y que en algunas zonas se prolongó, al menos en sus ámbitos económico y social, durante parte de la Edad Moderna.

Luego de la lectura de los textos asignados para este tema se puede decir que los procesos y transformaciones que dieron lugar podemos situarnos entre la caída del Imperio Romano y el Imperio Carolingio, desde donde se empieza a dilucidar de a poco lo que sería la base del feudalismo. Según lo expresa Cortázar, los elementos esenciales se dan con Carlomagno, quien divide su imperio para sostenerlo y designa a hombres de su confianza instaurando así una relación feudovasallatica mediante una ceremonia que creaba entre vasallo y señor obligaciones reciprocas: fidelidad mutua, auxilium y consilium del vasallo con su señor y como obligaciones del señor, protección y manutención, este ultimo por lo general era un feudo (beneficio). Según plantea Aguede Nieto, el vínculo feudo-vasallático era doble: por una parte, un vínculo personal que da origen al vasallaje y un vínculo real que se basa en el feudo. Por lo tanto el feudalismo es el sistema social, económico y político que constituyó el eje de la organización política y social de Europa occidental durante toda la Edad Media, y que en algunas zonas se prolongó, al menos en sus ámbitos económico y social, durante parte de la Edad Moderna.

Julieta Benitez
Creado: 22.06.2015 @ 8:31:45 pm
Aporte

Hola chicos acá les dejo mi aporte sobre el feudalismo.

Cuando hablamos de los precedentes del sistema feudal debemos remitirnos inmediatamente a la etapa Carolingia, en donde podemos encontrar las bases que fundan dicho sistema. Estas son las relaciones feudo- vasalláticas. Aguedé Nieto (2002) plantea que este contrato “se remonta a la commendatio de la Galia Merovingia de los siglos VII y VIII, mediante la que algunos vasallos se encomendaban a seniores para tener su protección”. Progresivamente esto se va a ir modificando hasta que vamos a tener dos tipos de relaciones que van a ser características del feudalismo. Relaciones de vasallaje que va a ser un contrato dado por dos hombres libres de la misma jerarquía social, el cual va a generar derechos (beneficio: feudo) y obligaciones (auxilium y concilium). Y el otro tipo de relaciones que va a ser la relación servil, esta va a ser entre una persona que adquiere el mote de señor y otra persona que es jurídicamente libre que es el campesino que trabajara en la tierra del señor  a cambio de protección.  Otra cuestión que me parece importante destacar es la consolidación de la cristiandad latina, en este sentido también podemos visualizar el orden de la sociedad tripartita (teoría ideología que proviene de la Abadía de Cluny) ,  los oratores (los que rezan) en la cúspide de la pirámide social, bellatores (los que luchan) está en la mitad y por ultimo como base de la pirámide, los labradores (los que trabajan) , que se sostiene en un imaginario, es decir, los bienaventurados en el cielo, purgadores en el purgatorio y condenados en el infierno, esto responde a la lógica planteada anteriormente. Duby, por su parte, también habla sobre la ideología fundada por el cristianismo, el cual plantea  la “paz de Dios”, esta idea hace referencia a como Dios delega a los obispos apoyados por los príncipes locales la misión de mantener la paz y la justicia ya que los reyes no eran capaces de hacerlo.

Dana Luz Puebla Ryban
Creado: 22.06.2015 @ 7:24:53 pm
E

Para poder definir el Feudalismo, se puede tomar como indicios durante el Bajo Imperop romano y había definido con vigor sus razgos durante el Imperio Carolingio. Aunque la Galia merovingia ya había conocido el el juramento de fidelidad personal al monarca reinante y la concesión de tierras reales a los servidores nobles, fue en la época de Carlomagno lo que anunció el comienzo de la sínesis fundamental entre las donaciones de tierra y los vínculos de servicio. Durante el último período del s. VIII, el vasallaje (homenaje personal) y el beneficio (concesión de tierras) se fundieron lentamente, y el en trancurso del s. IX el beneficio se asimiló progresivamente, a su vez al honor (cargo y jurisdicción públicos). Pero el sistema se extendió mucho más allá de la directa lealtad al emperador. Otros vasallos eran titulares de beneficios de príncipes que, a su vez, eran vasallos del supremo soberano. El resultado de esta evolución convergente fue la aparición del feudo, como concesión delegada de tierra investida con poderes jurídicos y políticos a cambio del servicio militar. Según Marzal-García, la feudalidad exigía, \"la transformación de la relación autoridad-súbditos desde un carácter público a otro privado y personal, junto con la renumeración de servicios prestados mediante rentas fijas sobre la tierra, por ausencia de un sistema monetario.\" Su estructura se da entre dos hombres libres que deciden establecer una relación de dependencia personal, basada en la mutua fidelidad y lealtad, consiste en la entrega de medios suficientes de subsistencia por parte del señor a un hombre, a cambio de los servicios de auxilium (ayuda militar y económica) y concilium (consejo, formando la corte en torno al señor), una relación contractual quw se denomina vasallaje y cuyos actos simbólicos de validación se realizan en la ceremonia de homenaje.

Martín Ferreyra
Creado: 22.06.2015 @ 4:26:27 pm
aporte...

Hola! con las bibliografìas consultadas,tomando a Duby quien plantea " El feudalismo sirvió como marco a la evolución económica en un nuevo orden..." Como caracteristica del feudalismo, Duby plantea una "descomposición de la autoridad monarquica" haciendo referencia a la "impotencia de los reyes carolingeos" en poder repeler las agresiones procedentes del exterior, que en el siglo IX se habian presentado en aquella región. Esto dió origen a una descentralización del poder, dado que la defensa fue delegada a pequeños principes regionales.

En este sentido, con la fragmentación arriba planteada, el derecho de castigar, mandar y asegurar la paz y justicia se circunscribía a un marco mas reducido en relación a lo territorial. Este proceso coincide con que en el medio campesino, la impronta de las guerras de saqueo queda relegada ante una nueva situacion de paz.

Duby tambien plantea haciendo una division de los componentes en tres órdenes, los que rezan, los que son llamados a combatir para proteger a la población y los que les corresponde con su fuerza de trabajo mantener a las gentes de la iglesia y las gentes de guerra. Toda estas estructura estaba concebida desde un "plan divino" y proporcionaba la justificación de las desigualdades sociales.

Aguedé Nieto hace una introducción al término feudalismo, donde se plantea la relación entre el señor y el vasallo. Los dos, hombres libres, uno otorga al otro un bien denominado "feudo" . Este vinculo plantea dos fenómeno,uno sería que un sujeto se encomienda a un poderoso y el otro es que este sujeto recibe un beneficio en consesión. Saludos!!!

 

 

 


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