Historia Mundial II
Mariana Brarda
IFDC- SL / Ministerio de Educación
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Novedades de la Cátedra
Mariana Brarda
Publicado el: 25.05.2015

ATENCIÓN ALUMNOS RECUERDO ALGUNAS FECHAS IMPORTANTES (ALGUNAS MODIFICADAS EN RELACIÓN AL CRONOGRAMA INICIAL DADO LOS CAMBIOS EN EL CURSADO)

FECHA SEGUNDO PARCIAL: 18 DE JUNIO (UNIDAD III-IV-V)

RECUPERATORIOS PRIMER Y SEGUNDO PARCIAL: 23 DE JUNIO

COLOQUIOS: 30 DE JUNIO

Mariana Brarda
Publicado el: 16.04.2015

 

El Foro Nº 1 permanecerá abierto hasta el día 30 de abril. Recordar que deben participar del mismo al menos en 1 (una) oportunidad. 

Foros de la Cátedra
Mariana Brarda
Creado: 13.04.2015
Estado del Foro: Cerrado
Crisis del Sistema Antiguo de Producción

A través de las lecturas realizadas sobre el sistema esclavista y su crisis, fundametar el siguiente enunciado: "Hacia el 711 el sistema antiguo, carcomido por dentro, aún era presente porque la modalidad feudal de producción que llevaba en su seno aún no se había desarrollado plenamente para ser el primer motor y cambiar la naturaleza del sistema"

Conceptos clave: sistema antiguo, crisis
Nicolas Kucharuk
Creado: 30.04.2015
Aporte

Segun lo que plantea Bonnassie, El esclavo es un ser desocializado a través de la captura, despersonalizado ya que es convertido en una mercancía, y desposeído no sólo de su producción, sino también de su reproducción, ya que el amo puede disponer a voluntad de su descendencia. Bonnassie nos explica cómo el esclavismo llegó a su fin, dando paso al modo de producción feudal. En primer lugar destaca que no existe un solo factor que pueda explicar este proceso, sino que se trató de una combinación de factores en un momento histórico determinado.Segundo, que la esclavitud antigua no se terminó en un momento dado, sino que por el contrario, se trató de un proceso extenso en el tiempo, diversificado en el espacio, conflictivo, contradictorio, y creciente, en el cual los factores en cuestión fueron potenciándose y retroalimentándose dialécticamente hasta poner fin, en forma definitiva, al antiguo sistema esclavista.  Por último, detalla los avances y retrocesos que sufrió este proceso de transición del modelo esclavista al modelo feudal en lo que junto a Duby lo llaman \"Revolución Feudal\". Hacia el 650 se produce una crisis, donde los esclavos ya no aceptaban ser tratados como tales y ademas la situación demográfica y económica generada por la aparición de pestes que habían diezmado a gran parte de la población. Al comenzar la recuperación económica, los brazos necesarios para cultivar la tierra son cubiertos por los esclavos que huían de sus amos convirtiéndose de esta manera en hombres libres.  En la segunda mitad del siglo VII los esclavos que estan todos bautizados y participan en el culto cristiano al lado de los libres ya no aceptan ser considerados y tratados como bestias de carga. Finalmente se produce una última restauración del sistema esclavista de la mano del Imperio Carolingio. Pero las condiciones ya no son propicias para este sistema, y los reclamos de liberación están por todos lados. Y en las capas más bajas de la población ya no hay diferencias entre esclavos y hombres libres. La tercera y definitiva crisis esclavista, donde las creencias religiosas están firmemente arraigadas entre los campesinos, los progresos técnicos se difunden rápidamente, la expansión económica requiere una mayor movilidad de los trabajadores rurales que repercute en un aumento de las manumisiones, y las nuevas invasiones bárbaras desarticulan las estructuras estatales existentes, y con ellas los aparatos de control. Esta liberación se extiende por todas las regiones europeas. En resumen lo esencial para Bonnassie es la ruptura: la muerte de un orden social muy antiguo (el orden esclavista) y de las formas de sujecion relacionadas con el, y el nacimiento de una nueva sociedad (sociedad feudal) y unos nuevos tipos de dependencia. El paso de uno a otro es lo que podria llamr junto a Duby, la Revolucion Feudal.

nicolas jofre
Creado: 30.04.2015
Aporte

Hola compañeros/as, es muy interesante leer sus opiniones, para debatir, en mi humilde opinión podemos decir que para analizar la crisis del sistema esclavista es necesario observar diferentes aspectos socio-culturales y económicos, que venían afectando desde el siglo III al mundo occidental. Perry Anderson realiza una investigación en la cual nombra diversos motivos religiosos, militares y económicos, que producen una decadencia en el modo de producción, esta manera de explotación laboral que había fortalecido  a griegos y romanos, en los últimos siglos antes de cristo y los primeros siglos después de su nacimiento, ya no era rentable. No podemos decir que en el siglo VIII surgen nuevos modos de producción que van a terminar con el modo esclavista, para Anderson estas formas de trabajo “hibridas” pervivían en conjunto con el esclavismo y se van a fortalecer dado a que a partir de la crisis del siglo III y el triunfo del cristianismo hicieron que no se pudiera obtener esclavos por guerra, que por diversos motivos entre ellos la caridad algunos amos liberaran a sus esclavos. En el siglo V los esclavos, ya no eran tan abundantes, no se reproducían tan rápido y por ello su precio aumento considerablemente, esto produjo una gran carga económica para su amo que debía alimentarlos y esto representaba un coste muy alto.

Luego de la caída del imperio romano de occidente y por las constantes invasiones bárbaras, la vida en las ciudades paso a un segundo plano, y se pasó a una vida rural que dio lugar a diversas mutaciones jurídicas que van a devenir en el sistema servil más tarde. Aquellos amos que con su “caridad” habían manumitido a sus esclavos les obligaban a trabajar las tierras que tenían destinadas para producción, no eran libres, eran “semi-libres”, de esta manera el esclavo podía formar una familia y trabajar un espacio determinado de la tierra, así fue como los amos se liberaron de alimentar a los esclavos, sus familias y fortalecieron el sistema servil como nuevo modo de producción, explotación y a bajo costo.

nicolas jofre
Creado: 30.04.2015
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Hola compañeros/as, es muy interesante leer sus opiniones, para debatir, en mi humilde opinión podemos decir que para analizar la crisis del sistema esclavista es necesario observar diferentes aspectos socio-culturales y económicos, que venían afectando desde el siglo III al mundo occidental. Perry Anderson realiza una investigación en la cual nombra diversos motivos religiosos, militares y económicos, que producen una decadencia en el modo de producción, esta manera de explotación laboral que había fortalecido  a griegos y romanos, en los últimos siglos antes de cristo y los primeros siglos después de su nacimiento, ya no era rentable. No podemos decir que en el siglo VIII surgen nuevos modos de producción que van a terminar con el modo esclavista, para Anderson estas formas de trabajo “hibridas” pervivían en conjunto con el esclavismo y se van a fortalecer dado a que a partir de la crisis del siglo III y el triunfo del cristianismo hicieron que no se pudiera obtener esclavos por guerra, que por diversos motivos entre ellos la caridad algunos amos liberaran a sus esclavos. En el siglo V los esclavos, ya no eran tan abundantes, no se reproducían tan rápido y por ello su precio aumento considerablemente, esto produjo una gran carga económica para su amo que debía alimentarlos y esto representaba un coste muy alto.

Luego de la caída del imperio romano de occidente y por las constantes invasiones bárbaras, la vida en las ciudades paso a un segundo plano, y se pasó a una vida rural que dio lugar a diversas mutaciones jurídicas que van a devenir en el sistema servil más tarde. Aquellos amos que con su “caridad” habían manumitido a sus esclavos les obligaban a trabajar las tierras que tenían destinadas para producción, no eran libres, eran “semi-libres”, de esta manera el esclavo podía formar una familia y trabajar un espacio determinado de la tierra, así fue como los amos se liberaron de alimentar a los esclavos, sus familias y fortalecieron el sistema servil como nuevo modo de producción, explotación y a bajo costo.

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Sitios Recomendados
  • Prezi
    Crisis del Imperio Carolingio. Texto: Emilio Cabrera Muñoz. Las Segundas Invasiones. La desintegración del Imperio Carolingio.
  • Prezi
    Elementos comparativos del sistema de producción antiguo y del sistema feudal
  • RTVE.es
    Fragmento de un programa de la televisión española, donde se debate sobre la caída del Imperio Romano. Recomiendo ingresar al sitio, dado que contiene on line este programa llamado Para Todos, en donde se discuten temas históricos y filosóficos muy interesantes.
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